哪个更好？智慧的朋友或智慧的传授？Which is better – Wise Friends or Wisdom to pass on?

May 28, 2010 by wengang 3 Comments

(Small Group 27 May 2010)

开始的话：

你的喜乐在那里？若在“好处”，100%必定在一秒之内跌倒。若在“我的心继续能保守心怀意念，能靠预言的风来面向和跨越魔军”，你的生命是继续在献祭，必会越来越好，一有一点飘然的感觉，就马上悔改的。你一生里，神已经做了什么，将来必做什么，所以，一生里，你要得着什么呢？

哪个更好？有智慧人成为你的朋友，还是给子孙遗留产业

《箴13:20,22》与智慧人同行的，必得智慧；和愚昧人作伴的，必受亏损。……善人给子孙遗留产业；罪人为义人积存资财。

Which is better? Having wise men as friends, or having a large inheritance to leave behind to descendants?

<Pro 13:20,22> He who walks with the wise grows wise, but a companion of fools suffers harm… A good man leaves an inheritance for his children’s children, but a sinner’s wealth is stored up for the righteous.

 

答案（必要联结）：（为了）要得着能传授的智慧 -> （将来）传授累积起来的智慧 -> （所以现在）宁可活在智慧人群当中过活。以马内利信息 = 蒙了，知道方向了，所以现在凡事要享受！

Jesus Christ – wow is when I see this picture. I want to be like Jesus Christ in this way –

To Jesus Christ, He looks at the boy as a wise man because he hears the Trinity God.

Pastor John Piper

Pastor John MacArthur

 Dr Charles Stanley

 Pastor Joel Osteen

Pastor Chuck Smith

Pastor Rick Warren

Pastor Kim Sam Huan

Pastor David Cho Yonggi

Pastor Oak Hain Hum

Rev Ryu Kwang Su

Rev Leechull and Pastor Vincent

25^th December 2009

===> Wise men all around me!

 

读经：《提后书1-4》

1. 被福音吸引时，更渴慕扎心，门徒相聚

《提后1:1-7》蒙召 -> 清洁的良心 -> 保罗的喜乐（能与提摩太同在）-> 勉励的话

《提后1:8-12》保罗在教训、督责、使提摩太归正、教导他学义时，其实是自己在得着（教训、督责、归正、学义）来享受的。

=> 被基督吸引（身份=儿子、心肠=爱心、目的=听圣灵、内容=神意、方法=被动/恩讲/面对人）

 

《提后1:13-18》所以，继续听从这“纯正话语的规模”

《提后2:1-13》什么规模呢？就是基督精兵，同死而复活，不怕受苦（1）只叫招当兵的得喜悦（2）按规矩在场上比武 （3）先祷告、劳力的农夫先得粮食

=> 被圣灵吸引（认定、欢迎、依靠、顺从、赞美）

 

《提后2:14-26》要使众人回想这些事，但都为了预备面对不敬虔的风、自洁器皿、累积安然来温柔劝诫

=> 被相聚/教会吸引（患难、补上教会的缺欠）

 

Look at Sarang Community Church’s Discipleship Training – BIG HALL with lots of tables. Why is this not possible with the Chinese?

Yay, it happened =) and it is going to happen more!

2. 所以，必要开始属于门徒的培训

《提后3:1-9》已经在末世，危险的日子已来到了 = 常常学习，终久不能明白真道 -> 必要继续生根圣经，建造圣灵

=> 必要开始建殿

 

《提后3:10-17》必要得着证据！（效法“教训、品行、志向、信心、宽容、爱心、忍耐，所遭遇的逼迫，苦难” -> 证据“从这一切苦难中，主都把我救出来了”）-> 所以要确信《3:14-17》默示圣经的灵 -> 可行各样天国的善事

=> 必要开始得医治（反复‘常常学习终久不明白’里，发现‘根深蒂固’的思想观，其实被麻醉numbed/blocked、定型stereo-typed、扎营encamped的地方）

=> 苦难是加速培训的（得另一个时间表：事奉、医治、重“生”）

 

《提后4:1-5》务要有传道的工夫，尽事工的职分

=> 得时不得时传福音（不只是在‘做圣工里、教会里’，乃在凡事上：吃、动、睡里发现《徒4:12》的奥秘）

 

 

3. 同路人必要联络得合适 Travelmates must be joined together fittingly, knitted and weaved：在职培训on-job training，交换美意、交换圣灵exchange perfect will / exchange Holy Spirit，一同政府得着冠冕 conquer with the same crown

 

《提后4:6-8》眼光不是基业能在地上得多少，乃在天上（天天）数算能存留公义的冠冕 -> 渴望和爱慕基督的显现（冠冕=你画出基督容貌多深、多美）

=> 合一的奥秘在于“天上（一主、一信、一洗 = 一神）、天天（24时与凡事24 hrs in and all things）、愿袮的国度降临”

 

《提后4:9-18》保罗一生在寻找的，其实是“智慧人”能成为他的朋友，所以在临回天国之前，叫提摩太也效法他来得着这些人为朋友 -> 这样来立约，不看任何情况，乃面向圣灵的风（主站在我旁边），叫外邦都听见，从魔军的风、狮子的口救出来（不要小看魔军的军势），必要谦卑，保守心怀意念

=> 只单单面对神、自愿跟从的、寻找不同的角色和呼召、相聚为中心

 

《提后4:19-22》保罗最后的话：你要赶紧在冬天以前到我这里来 – 我爱慕智慧人与我同在

=> 福音的大门 = 赶紧、抓紧、得时不得时，得着联络网来 -> 相聚

 

结束的话：

确认：真需要开始牧养一只羊？