Gospelization

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利未记总览八Leviticus Overview Part 8 – 神民的圣洁The Holiness of the Saints

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(乐龄事工Elderly Ministry 2 July 2010 – Blogged on 6 July 2010)

** 开始的话 **

The Trinity is Holy, and He Who is Holy has called us to be set apart. There is no one who does not sin, therefore, we all need ALL of Christ (to accept that Christ is my every thing) to restore the holiness of God. Therefore, we have to meet God Who is Holy.

This means that we have to rely on Him Who is Holy to

(1) Turn from the demon of feeling dirty -> to the Spirit of Clean/Purity
(2) Turn from the demon of feeling pitiful -> to the Spirit of the Main Character of the Era
(3) Turn from the demon of feeling afloat (having no confirmation) -> to the Spirit of one who acts out God’s Righteousness, Holistic Love, and Holy Light
=> Drums roll… it is Me! 原来 Actually I am Today’s Jesus Christ!

But Christ is going to disappear, this feeling is going to disappear, and me feeling like Today’s Christ is also going to disappear. Therefore, we have to quickly set up a system: Belief system and Lifestyle system. Having someone telling us, reminding us, and convincing us of the answer through the system only tells us to be protected, but when we set up the system, it means that we now rely on the system to think and to live.

1) Belief system: Rely on

(1) I am the child of God, therefore, think of everything FROM "I am already clean"
(2) I am the main character of the era, therefore, think of everything FROM "I am already purposed in the four gospelizations"
(3) There is already God’s perfect will and plan for every of my steps (even if I took some steps out of my own thoughts and desires but now I only have to "turn to God"), therefore, think of everything and confirm FROM "I am already non-coincidentally planned by God in my situations and conditions right now"

2) Lifestyle System: Rely on the form of lifestyle that has the pattern of

(1) The Spirit of Sonship -> Centering on the Altar Message
(2) The Spirit of Freedom -> Centering on Brethrens
(3) The Spirit of Holiness -> Centering on Serving

Today’s Message talks about "will definitely return back to the original uprightness and intentions of the Holy God" = self-introspecting 检讨 = live a life worthy of the calling you have received 以蒙召的恩相称.

2. How to walk with God? [Living] Chapters 18-27
2、如何与神同行?[生活] 18-27

1) The Holiness of the People <18-20>
2) The Holiness of the High Priest <21-22>
3) Keeping Festivals <23-25> – Sabbath Day, Passover, Pentecost/Feast of Weeks, Day of Atonement, Feast of Tabernacles/Feast of Gatherings
4) Blessings and Discipline <26>
5) Fulfilling Vows <27>

1)子民的圣洁《18-20
2)祭司的圣洁《21-22
3)守节期《23-25》:安息日、无酵节、五旬节、赎罪日、住棚节
4)祝福与管教《26
5)还许愿的例《27

<Chapter 18> Regarding flesh and blood => Especially be set apart FROM the Gentiles => sexual immorality is a demon that infiltrates the culture and customs of man’s ideology
<Chapter 19> Laws and ceremonies => Here, there are the negative sides and the positive sides of emphasis
<Chapter 20> Penalties => There will definitely be discipline. Because I (Israel community) am important, therefore the High Priest is important.
<Chapter 21-22> High Priest — also thinks this way: because I am important, therefore the Israel community is important.
<Chapter 23-25> Keeping Festivals = Meetings
<Chapter 26> Blessings and Discipline
<Chapter 27> Tithes, 1+1/5 of restitution, 9/10 all surrender Living Sacrifice = Serving

Therefore, <Chapter 18-25> = Centering on the altar and brethrens = centering on set-apart saints (Israel Community <18-20>), centering on the Pastor (High Priest) <21-22>, centering on Meetings (Festivals) <23-25>, and <Chapter 23-25> = Centering on testing and approving on "Blessings and Discipline" <26> and centering on serving (love God = ministry), centering on restitution (love men = coworkers) to live, centering on tithes (love kingdom = inheritance) to live <27>.

18-25章》= 以祭坛和肢体为中心生后 = 以分别为圣的圣民为中心生活《18-20章》,以牧师(祭司)为中心生活《21-22章》,以聚会(守节期)为中心生活《23-25》,以察验何为“祝福与咒诅”为中心生活《26章》,以事奉(爱神=事工)为中心生活、以赔偿(爱人=同工)为中心生活、以十分之一(爱国=基业)为中心生活《27章》。

1) The Holiness of the People <18-20> = <18:3> Do not be like the worldly people (Egyptians, the inhabitants of Canaan), but must be like Jehovah’s saints
1)子民的圣洁《18-20=18:3 可像世人(埃及人、迦南居民)、要像耶和华的圣民

我们不需要提有些在‘行义’的外邦人,因为撒旦也不管和不理他们,所以任他们成功的。这里要说明的是信徒。信徒绝对与外邦人不一样的。外邦人因为没有神,所以只会埋怨、辩论和靠血气行事。

(a)若被骂 -> 有神同情而站在你那边,所以不要埋怨
(b)若被讲 -> 神其实更着急地把圣洁和蒙恩放在你里面
(c)若被仇敌打 -> 神是在教导我们要祷告蒙恩的时程表归正

《18:3-5》

3 你 们 从 前 住 的 埃 及 地 , 那 里 人 的 行 为 , 你 们 不 可 效 法 , 我 要 领 你 们 到 的 迦 南 地 , 那 里 人 的 行 为 也 不 可 效 法 , 也 不 可 照 他 们 的 恶 俗 行 。
4 你 们 要 遵 我 的 典 章 , 守 我 的 律 例 , 按 此 而 行 。 我 是 耶 和 华 ─ 你 们 的 神 。
5 所 以 , 你 们 要 守 我 的 律 例 典 章 ; 人 若 遵 行 , 就 必 因 此 活 着 。 我 是 耶 和 华 。

(1) Negative
1)负面

* Israel cannot worship demons (relationship with God)
* 不可拜鬼(与神关系)

这就好比‘神不是活的’。人人因为不认识有一位爱他们而想他们真的活着,所以看他们的条件,只有以一般人的想法来思想和判断。若抓住‘神是活的也是爱我的’,如果遇见一些人生的困难,有人与他们传福音时,必定会谦卑听而信,而愿意让主开导他们的心,后来,必定会欢喜快乐的!若继续埋怨,不把神放在眼里,怎能发现有神在呼叫他呢?这是破坏神与人关系的。

This is spiritual adultery. It definitely wrecks the relationship with God. Religions are those who practice sorcery, worship idols, cults, and evil sects. God forbid religions. Therefore, He commanded to kill all who practice such. Otherwise, its curses will come to you.

<1Co 10:20> Solomon married women from all religions. Therefore, look at what happened to him in his last days! In Samaria, everyone listened to what Simon said. In the Paphos Island, there was a sorcerer named Bar Jesus controlling the culture there. Do not listen to them! In the book of Samuel, Saul went to find a woman of sorcery to call up the soul of Samuel. However, that was not the soul of Samuel, but his angel. There is only heaven and hell to go to after a person dies.

* Do not curse your parents (relationship with men)
* 不可咒诅父母(与人关系的开始)

20:9 凡 咒 骂 父 母 的 , 总 要 治 死 他 ; 他 咒 骂 了 父 母 , 他 的 罪 要 归 到 他 身 上 。 ( 罪 原 文 作 血 ; 本 章 同 )

不孝敬父母的,或在家中,父亲或母亲说的话贬低了配偶,叫孩子小看而不尊敬父亲或母亲,那孩子长大,怎能懂得权柄系统(向上和向下:爱神、爱人)呢?爱自己的孩子是很自然的,像神爱祂的儿女一样;但爱父母是需要祷告的,也是爱人的开始。不懂得爱父母的,怎能会爱在你权柄以上的人、自己的同辈、和在你一下的人呢?

If one cannot even love your parents, how can he love the people beside him? We are not perfect, but we walk towards perfection.

* Do not commit adultery (culture of society) => To be cut off from the people
* 不可行淫(社会风气)=> 从民中除灭

全《18章》和《20:10-21》:圣经非常的禁止行淫。大部分在《18-20章》的强调,都是在于‘行淫’这方面的律列。这是个社会风气来的,先是与世界行淫,所以灵力任意而行,放纵自己的情欲,想什么就要什么,所以什么可憎的恶俗都会发生的。

18:30

The bible greatly forbids adultery because this is using the body to sin. God gives us our body and He will understand our sexual needs. <1Co 7> Do not separate one another except for prayers. Jesus Christ also said that not everyone can be like a eunuch, but such a gift is given from God. If sex is used well, there will be a good effect. However, in the society, this is very much polluted, bad, rotten and corrupted. Slowly, even homosexuals came to be accepted though this is what the bible most forbade. The further the relative with whom adultery is committed, the less heavy the punishment.

God forbade and stopped adultery between brothers and sisters or else rape and such sins will happen.

从民众剪除的经文:
乱伦淫乱 => 18:29 无 论 什 么 人 , 行 了 其 中 可 憎 的 一 件 事 , 必 从 民 中 剪 除 。
第三天吃平安祭(成为可憎的了) => 19:8 凡 吃 的 人 必 担 当 他 的 罪 孽 ; 因 为 他 亵 渎 了 耶 和 华 的 圣 物 , 那 人 必 从 民 中 剪 除 。
20:3 我 也 要 向 那 人 变 脸 , 把 他 从 民 中 剪 除 ; 因 为 他 把 儿 女 献 给 摩 洛 , 玷 污 我 的 圣 所 , 亵 渎 我 的 圣 名 。
20:5 我 就 要 向 这 人 和 他 的 家 变 脸 , 把 他 和 一 切 随 他 与 摩 洛 行 邪 淫 的 人 都 从 民 中 剪 除 。
20:6 人 偏 向 交 鬼 的 和 行 巫 术 的 , 随 他 们 行 邪 淫 , 我 要 向 那 人 变 脸 , 把 他 从 民 中 剪 除 。
20:17 人 若 娶 他 的 姊 妹 , 无 论 是 异 母 同 父 的 , 是 异 父 同 母 的 , 彼 此 见 了 下 体 , 这 是 可 耻 的 事 ; 他 们 必 在 本 民 的 眼 前 被 剪 除 。 他 露 了 姊 妹 的 下 体 , 必 担 当 自 己 的 罪 孽 。
20:18 妇 人 有 月 经 , 若 与 他 同 房 , 露 了 他 的 下 体 , 就 是 露 了 妇 人 的 血 源 , 妇 人 也 露 了 自 己 的 血 源 , 二 人 必 从 民 中 剪 除 。
=> * 其他的罪孽,都要被治死!(与亲属越远的行淫,刑罚是越少的)
=> 都要从民中除灭(剪除或治死)

(2) Positive
2)正面

* To love God and men
* 爱神爱人

19:1-8》爱神
19:2 你 晓 谕 以 色 列 全 会 众 说 : 你 们 要 圣 洁 , 因 为 我 耶 和 华 ─ 你 们 的 神 是 圣 洁 的 。
19:3 你 们 各 人 都 当 孝 敬 父 母 , 也 要 守 我 的 安 息 日 。 我 是 耶 和 华 ─ 你 们 的 神 。

其实爱父母就是爱权柄系统,所以其实是跟‘爱神’一样的。
– 唯一爱神 -> 4 你 们 不 可 偏 向 虚 无 的 神 , 也 不 可 为 自 己 铸 造 神 像 。 我 是 耶 和 华 ─ 你 们 的 神 。
– 爱献平安祭(喜乐欢呼地与神交通)-> 5 你 们 献 平 安 祭 给 耶 和 华 的 时 候 , 要 献 得 可 蒙 悦 纳 。
– 喜爱快快与神和好(爱新的)-> 6 这 祭 物 要 在 献 的 那 一 天 和 第 二 天 吃 , 若 有 剩 到 第 三 天 的 , 就 必 用 火 焚 烧 。 7 第 三 天 若 再 吃 , 这 就 为 可 憎 恶 的 , 必 不 蒙 悦 纳 。
– 爱耶和华的圣物(爱教会)-> 8 凡 吃 的 人 必 担 当 他 的 罪 孽 ; 因 为 他 亵 渎 了 耶 和 华 的 圣 物 , 那 人 必 从 民 中 剪 除 。

19:9-15》爱人

If we love God and men, how can we ever commit adultery? Therefore, the laws are for those who are going to be judged.

– 为人着想 -> 9 在 你 们 的 地 收 割 庄 稼 , 不 可 割 尽 田 角 , 也 不 可 拾 取 所 遗 落 的 。
– 为穷人、寄居的、软弱的再三帮补 -> 10 不 可 摘 尽 葡 萄 园 的 果 子 , 也 不 可 拾 取 葡 萄 园 所 掉 的 果 子 ; 要 留 给 穷 人 和 寄 居 的 。 我 是 耶 和 华 你 ─ 们 的 神 。
– 用钱做永远的朋友、信任人、祷告做福音上的同工 -> 11 你 们 不 可 偷 盗 , 不 可 欺 骗 , 也 不 可 彼 此 说 谎 。
– 不绊倒人,乃叫人继续得着就 => 12 不 可 指 着 我 的 名 起 假 誓 , 亵 渎 你 神 的 名 。 我 是 耶 和 华 。
– 不要控告人、要安慰和鼓励,要叫人继续得着丰富,为你效劳而信任你的牧养的,必要好好地对待他 -> 13 不 可 欺 压 你 的 邻 舍 , 也 不 可 抢 夺 他 的 物 。 雇 工 人 的 工 价 , 不 可 在 你 那 里 过 夜 , 留 到 早 晨 。
– 要正值,人不知道的时候而为他代祷和祝福,传些他们不知道你在传福音给他们 -> 14 不 可 咒 骂 聋 子 , 也 不 可 将 绊 脚 石 放 在 瞎 子 面 前 , 只 要 敬 畏 你 的 神 。 我 是 耶 和 华 。
– 必要以真理代人、更加要爱更软弱的人、也要妥当地对待有势力的人,必要按神的美意和声音来判断神安排在你旁边的人 -> 15 你 们 施 行 审 判 , 不 可 行 不 义 ; 不 可 偏 护 穷 人 , 也 不 可 重 看 有 势 力 的 人 , 只 要 按 着 公 义 审 判 你 的 邻 舍 。

* Set Apart as Holy
* 分别为圣

19:16-18为了叫人知道自己神民是分别为圣的,所以必要给予正确的灵,传授给邻舍正确无为的灵:
– 要整齐整洁而有秩序、爱人如己 -> 16 不 可 在 民 中 往 来 搬 弄 是 非 , 也 不 可 与 邻 舍 为 敌 , 置 之 於 死 ( 原 文 作 流 他 的 血 ) 。 我 是 耶 和 华 。
– 要保守心怀意念,灵里的安然和灵里上,真的爱人的灵魂,知道人人都需要耶稣多过自己的冤屈,不要只是安慰,乃要勉励你的弟兄,叫他更新 -> 17 不 可 心 里 恨 你 的 弟 兄 ; 总 要 指 摘 你 的 邻 舍 , 免 得 因 他 担 罪 。
– 施比受更为有福、多让步和多给、要完全接纳他们,要爱他们,如同你看见神多么地爱你和祝福你一般 -> 18 不 可 报 仇 , 也 不 可 埋 怨 你 本 国 的 子 民 , 却 要 爱 人 如 己 。 我 是 耶 和 华 。

The intention of God is that we be set apart as Holy, that we love the Body of Christ and that we love ourselves. The law of loving God and loving men is more holy than forbidding 10,000 sins.

* Chastity
* 保持纯净

18:19-37
在凡事上要保持纯洁 -> 19 你 们 要 守 我 的 律 例 。 不 可 叫 你 的 牲 畜 与 异 类 配 合 ; 不 可 用 两 样 搀 杂 的 种 种 你 的 地 , 也 不 可 用 两 样 搀 杂 的 料 做 衣 服 穿 在 身 上 。
– 必要秉公行义,公义不可有破口的缺欠,这样,福音才能被看重为必须的 -> 20 婢 女 许 配 了 丈 夫 , 还 没 有 被 赎 、 得 释 放 , 人 若 与 他 行 淫 , 二 人 要 受 刑 罚 , 却 不 把 他 们 治 死 , 因 为 婢 女 还 没 有 得 自 由 。 21 那 人 要 把 赎 愆 祭 , 就 是 一 只 公 绵 羊 牵 到 会 幕 门 口 、 耶 和 华 面 前 。 22 祭 司 要 用 赎 愆 祭 的 羊 在 耶 和 华 面 前 赎 他 所 犯 的 罪 , 他 的 罪 就 必 蒙 赦 免 。
– 要在凡新事、新地、新时里,以集中祷告来先开始,分别那开始为纪念,如同受洗一般,叫那事、地、时都成为基督在永远国度里能使用的 -> 23 你 们 到 了 迦 南 地 , 栽 种 各 样 结 果 子 的 树 木 , 就 要 以 所 结 的 果 子 如 未 受 割 礼 的 一 样 。 三 年 之 久 , 你 们 要 以 这 些 果 子 , 如 未 受 割 礼 的 , 是 不 可 吃 的 。 24 但 第 四 年 所 结 的 果 子 全 要 成 为 圣 , 用 以 赞 美 耶 和 华 。 25 第 五 年 , 你 们 要 吃 那 树 上 的 果 子 , 好 叫 树 给 你 们 结 果 子 更 多 。 我 是 耶 和 华 ─ 你 们 的 神 。
– 要爱和看重生命、要以信心的眼光看重时间表和过程、明白神更喜悦我们心意更新而变化 -> 26 你 们 不 可 吃 带 血 的 物 ; 不 可 用 法 术 , 也 不 可 观 兆 。
– 要看重神权柄里的荣耀和 -> 27 头 的 周 围 不 可 剃 , ( 周 围 或 作 : 两 鬓 ) 胡 须 的 周 围 也 不 可 损 坏 。
– 要明白自己是神尊贵的形象,是时代的主角,不要贬低自己而把灵魂卖掉 -> 28 不 可 为 死 人 用 刀 划 身 , 也 不 可 在 身 上 刺 花 纹 。 我 是 耶 和 华 。
– 要养育儿女,叫他们能成为全地的祝福 -> 29 不 可 辱 没 你 的 女 儿 , 使 他 为 娼 妓 , 恐 怕 地 上 的 人 专 向 淫 乱 , 地 就 满 了 大 恶 。
– 必要继续聚会,才能保守心,明白神带领里七日的美意而与神同行 -> 30 你 们 要 守 我 的 安 息 日 , 敬 我 的 圣 所 。 我 是 耶 和 华 。
– 要信靠福音十字架的灵,不可接纳任何其他的灵,因为那概念、信念、印象若进入你的灵,你的灵就会受影响了,所以不要去群求神秘预言之事,乃要多实际和踏实地认识圣灵 -> 31 不 可 偏 向 那 些 交 鬼 的 和 行 巫 术 的 ; 不 可 求 问 他 们 , 以 致 被 他 们 玷 污 了 。 我 是 耶 和 华 ─ 你 们 的 神 。
– 要尊敬多受苦、受经验、多被主管叫和成圣的人和长辈、特别必要孝敬年长的人,这是叫众人和天使都赞美神的 -> 32 在 白 发 的 人 面 前 , 你 要 站 起 来 ; 也 要 尊 敬 老 人 , 又 要 敬 畏 你 的 神 。 我 是 耶 和 华 。
– 虽然他们来,是为了的些好处,但真需要帮补,所以不要只是轻轻忽忽地帮忙,要爱他们如自己的人民一样,必有神的安排,是联络网和宣教之门 -> 33 若 有 外 人 在 你 们 国 中 和 你 同 居 , 就 不 可 欺 负 他 。 34 和 你 们 同 居 的 外 人 , 你 们 要 看 他 如 本 地 人 一 样 , 并 要 爱 他 如 己 , 因 为 你 们 在 埃 及 地 也 作 过 寄 居 的 。 我 是 耶 和 华 ─ 你 们 的 神 。
– 在做生意和生活,在服侍上,必要以爱和信任为开始,爱国、爱公司、爱人,正值地对待你的同工和同事 -> 35 你 们 施 行 审 判 , 不 可 行 不 义 ; 在 尺 、 秤 、 升 、 斗 上 也 是 如 此 。 36 要 用 公 道 天 平 、 公 道 法 码 、 公 道 升 斗 、 公 道 秤 。 我 是 耶 和 华 ─ 你 们 的 神 , 曾 把 你 们 从 埃 及 地 领 出 来 的 。
– 要在凡事上得着神的美意,以代祷为中心,传授神的美意(福音)为中心生活 -> 37 你 们 要 谨 守 遵 行 我 一 切 的 律 例 典 章 。 我 是 耶 和 华 。

Hold and keep on to what God has created and fixed from Genesis. The same applies to animals; do not cross mate. We must maintain purity. There are a lot of researches on stem cells, DNA, etc so that new organs can be used for people to continue living. However, the question is why do men want to live longer years? With more years on earth, there will be more desires in the world, more sins of the world, and love of the world. However, we shall just need to receive more from what Christ has given us (not sure if it’s the same meaning as I don’t understand the other), and then we return to the heavenly kingdom. If we rely on the Lord’s grace to do in the time He has given us, even if we live 20, 30 or 100 years, all these years will be good! Times are given to us not to satisfy our own motives.

* Fairness
*判断公平

全《20章》,犯罪必要有刑罚
《20:1-5》把 自 己 的 儿 女 献 给 摩 洛 的 -> 治 死 ;要 用 石 头 把 他 打 死 ;把 他 从 民 中 剪 除;耶和华变脸
6交 鬼 -> 把 他 从 民 中 剪 除
9 凡 咒 骂 父 母 的 -> 要 治 死 ;他 的 罪 要 归 到 他 身 上
10-13 与 邻 舍 之 妻 行 淫 的;与 继 母 行 淫;与 儿 妇 同 房 的;人 若 与 男 人 苟 合 -> 治 死 。
14 人 若 娶 妻 , 并 娶 其 母 -> 把 这 三 人 用 火 焚 烧
15-16 与 兽 淫 合;女 人 若 与 兽 亲 近 -> 治 死
17-18 娶 他 的 姊 妹; 妇 人 有 月 经 若 与 他 同 房 -> 从 民 中 剪 除
19-20 露 姨 母 或 是 姑 母 的 下 体;人 若 与 伯 叔 之 妻 同 房 -> 担 当 自 己 的 罪 孽
21娶 弟 兄 之 妻 -> 二 人 必 无 子 女 。
=> 27交 鬼 的 或 行 巫 术 的 , 总 要 治 死 他 们 。 人 必 用 石 头 把 他 们 打 死 , 罪 要 归 到 他 们 身 上 。

这里,特别要强调《20章》的精意,就是要说明应许:
20:26》你们要归我为圣,因为我─耶和华是圣的,并叫你们与万民有分别,使你们作我的民。

When we judge, we must be just and fair. The people of God must be holy because they are the ones who offer sacrifices to God of the nations.

** 结束的话 **

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